Os Autores e as Cidades

Muito antes de a comunicação massificar-se completamente, em função do rádio e, sobretudo, televisão, a literatura ocupava espaço significativo na construção dos imaginários de outrora. A Paris do entre guerras foi tão descrita em prosa e verso que hoje, quase um século depois, ainda se recria em função de tais relatos. Impossível não lembrar das Cidades Invisíveis de Calvino; e que tal os relatos de Goethe sobre a Itália? Toda a geração Beat americana, que incutiu na juventude transviada dos anos 1950 e 60, um desejo sem fim de por o pé na estrada. A lista é imensa.
É fato que ainda representa muito para muitos, mas em tempos de cinema hi-tech e conteúdos em ritmo de videoclipe, perde encanto para as novas gerações. Triste. Por outro lado, nunca houve produção tão intensa de títulos e autores. Em se tratando de produção para o turismo e as viagens há muito que ler. Nem tudo é bom, nem tudo serve.
Para aqueles que gostam de relatos de viagens, li recentemente, o Cantor de Tango, de Tomás Eloy Martinez. Um delicioso cruzamento entre literatura, história e geografia que nos conduz em um passeio mirabolante por Buenos Aires: para quem conhece a metrópole aguça o paladar; aos que não conhece – são muitos relatos de amigos – desperta um desejo enorme para caminhar por aquelas paragens.
A Companhia das Letras também lançou uma coleção bacana O autor e a Cidade: Carnaval no fogo de Ruy Castro sobre o Rio e O flaneur de Edmund White sobre Paris são excitantes viagens em literárias. Impossível não querer botar o pé na estrada.

Lafargue

Paul Lafargue nasceu em Cuba, filho de um francês e de uma judia, neto de uma mulata. Estudou medicina na França e se tornou um apaixonado militante socialista. Em 1868, casou-se com Laura, a filha caçula de Marx. Após uma vida extremamente ativa em projetos, lutas e desafios, em 1911, juntamente com sua esposa, suicidou-se como havia planejado há muito: uma injeção hipodérmica de ácido cianídrico. Como afirmou em seu testamento político “mato-me antes que a impiedosa velhice, que me tira um a um os prazeres e as alegrias da vida e me despoja de minhas forças físicas e intelectuais, acabe por paralisar minhas energias e minha vontade, fazendo de mim um peso para os outros e para mim mesmo”.
Releio seu texto, provavelmente mais conhecido, O Direito à Preguiça. Uma sátira genial publicada no jornal socialista L’Égalité, em Paris, entre 16 de junho e 4 de agosto de 1880. Numa época em que as jornadas de trabalho se estendiam a 16, 17 horas, quando, além desse regime excessivo, enormes parcelas das classes trabalhadoras estavam plenamente convencidas de que o trabalho em si era uma atividade dignificante e benéfica.
Deliciosa e atualíssima leitura em tempos em que os deuses Trabalho e Consumo reinam plenamente no imaginário coletivo. Mais do que Marx, seu sogro aclamado por boa parte da “inteligentzia” no século XX, Lafargue é um alento para os dias atuais.